处暑，是二十四节气之第十四个节气。斗指戊（西南方）；太阳黄经为150°；于每年公历8月22－24日交节。“处”是终止的意思，处暑是表示炎热的酷暑结束，这时三伏已过或近尾声。由于受短期回热天气（俗称“秋老虎”）影响，处暑过后仍有持续高温，会感到闷热，天气由炎热向闷热转变，真正凉爽一般要到白露前后。
处暑节气处在短期回热天气（秋老虎）期内，“秋老虎”一般发生在公历8-9月之间，每年秋老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。处暑在日常生活中起到的意义，就是提醒人们秋季正悄悄到来，要注意预防“秋燥”。处暑这一节气也意味着进入气象意义的秋天。处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。鹰乃祭鸟：老鹰开始大量捕猎鸟类。
天地始肃：天地间万物开始凋零。
禾乃登：五谷成熟时。我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。
处暑以后，除华南和西南地区外；我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒；以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。出游迎秋
祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。
放河灯
河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”
开渔节
对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。
泼水习俗
在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。《咏廿四气诗·处暑七月中》
唐·元稹(zhěn)向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
《早秋曲江感怀》
唐·白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
《袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢(其八)》
唐·陆龟蒙
强起披衣坐，徐行处暑天。
上阶来斗雀，移树去惊蝉。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。
黄金如可化，相近买云泉。
《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》
宋·张嵲(niè)
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多壘，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
《处暑》
宋·吕本中
平时遇处暑，庭户有馀凉。
乙纪走南国，炎天非故乡。
寥寥秋尚远，杳杳夜光长。
尚可留连否，年丰粳稻香。
《秋日喜雨题周材老壁》
宋·王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝隮。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
《长江二首(其一)》
宋·苏泂(jiǒng)
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
《长江二首(其二)》
宋·苏泂(jiǒng)
长江无六月，大地绝纖埃。
暑向风前退，秋从雨后来。
问桐知叶落，修桂待花开。
畴昔扁舟兴，分明欲唤回。
《初秋雨晴》
宋·朱淑真
雨后风凉暑气收，庭梧叶叶报初秋。
浮云尽逐黄昏去，楼角新蟾挂玉钩。
《广陵杂咏(其四)》
宋·吴山
怅望遥天羡鸟归，落云深处暑光微。
荒阶渐有虫声出，秋欲来时细雨飞。
祝融魂魄
祝融是炎帝的儿子，精卫的长兄，以“光照万方”深得部族内外的爱戴。
最初，精卫因贪玩，东海溺亡，炎帝悲伤过度，无心政务，逐渐把部族权力交给了祝融。黄帝部族与炎帝部族合并后，祝融被封为火神，主理火正和夏季，成为炎黄部族最主要的大臣之一。
在黄帝其他大臣的配合赞襄下，祝融威信日隆。水神共工嫉恨祝融，心中不平--“水火都是人们离不了的，为什么人们亲近祝融，而无视我的存在？！”于是共工公开向祝融挑战。两人各使神通，杀得天昏地暗，共工战败逃奔，撞倒了擎天柱不周山，致使天塌地陷，尸横遍野。
黄帝迫于部族长老的压力，含泪下令处死祝融，祝融也深悔自己的鲁莽给天下带来的灾祸，于是请求黄帝留存自己的魂魄，寄托于莲花之上，沿河漂流，召领死难的亡灵，以赎罪孽，黄帝应允。
因祝融主理夏暑季节，所以处死祝融的这天就被称为“处暑”。处暑当日，人们到河边燃放“河灯”，恭请祝融魂魄于莲花之上，寄托对故去亲人的思念。
水火大战
同一时期，东海水神共工却因性情暴躁，喜怒无常，经常水淹人间，成为人们谈之色变的“凶神”。祝融赠火帮助人类的事触怒共工，二神因此大战。
这一战可谓打得昏天暗地，最后共工不敌祝融败退而逃，祝融乘胜追击，共工却在逃跑中，撞倒了天柱不周山。不周山是天地的支撑，失去支撑，导致天塌地陷，无数生灵横死。二神因此被下令处死。
因为祝融掌管夏暑季节，处死祝融的这天，就被称为了“处（chǔ）暑”。
燃放河灯
另一方面，祝融为自己鲁莽行为带来的灾难深感悔恨，于是死前，请求黄帝将他的魂魄寄托于莲花之上，沿河漂流，为死去的亡灵指引往生的方向，以赎罪孽，黄帝答应了他的要求。
于是此后的处暑日，人们便制作河灯燃放，恭请祝融的魂魄来此，带去对已逝亲朋的思念。久而久之，处暑日燃放河灯便成了一种习俗，寄托着大家对亡故之人的哀思。
秋天阴气增、阳气减，对应人体的阳气也随着内收，为了贮存体内阳气。然而，随着天气转凉，很多人会有懒洋洋的疲劳感，早上不爱起，白天不爱动，这就是“春困秋乏”中所指的“秋乏”。要保证充足睡眠，改掉夏季晚睡习惯，争取晚上10点前入睡，以比夏天增加1小时睡眠为好，并保证早睡早起。另外，适当午睡也利于化解秋乏。
夏天结束了，就意味着秋季的开始。这个时期，气侯逐渐干燥，身体里肺经当值。秋天要多吃些滋阴润燥的食物，避免燥邪伤害。保持饮食清淡，不吃或少吃辛辣烧烤食物，如辣椒、生姜、花椒、葱、桂皮、酒等；少吃油腻的肉食。多吃含维生素的食物，如西红柿、辣椒、茄子、马铃薯、梨等；多吃碱性食物，如苹果、海带以及新鲜蔬菜等。适量增加优 质蛋白质的摄入，如鸡蛋、瘦肉、鱼、乳制品及豆制品等。此外，还应多喝水，以保持肺脏与呼吸道的正常湿润度。1、一阵秋风一阵凉，一句祝福一份心，处暑到来真心祝福你，事业辉煌步步高，爱情甜蜜恩爱到白头，生活越过越有盼头；祝处暑快乐！
2、处暑到，心情妙，祝福信息来问好；处暑到，燥热跑，事业丰收少不了；处暑到，好运绕，浪漫爱情来报道；处暑到，健康好，幸福吹起集结号。祝处暑常好！
3、处暑到了，愿你与快乐多处，开心的笑声不断；愿你与幸运多处，事业生活都美满；愿你与健康多处，身体棒棒幸福常驻。祝处暑安康快乐！
4、处暑到，酷暑消，烦恼瞬间跑；热气驻，防晒到，美容养颜要；勤开窗，多透气，生活规律好；休息早，饮食好，锻炼身体壮。祝处暑快乐，笑容常绽放。
5、我是蒸腾的雾气，爱上了水的凝结，穿梭浮游的云海，感受处暑的时节。沉闷炎热使整个身心陷入烦乱，处暑到了，短信捎去我对你无比的关怀和美好的祝愿！
6、燕儿翩翩往南飞，碟儿也在为茧伏，处暑时节风呼呼，吹得枫叶飘飘下；一地秋黄，那色秋的背影；空空山野，那是秋的声音，愿处暑时节，记起您的朋友。处暑健康快乐！
7、炎热暑期将过去，昼暖夜凉温差大。防寒保暖需适当，增减衣物勿着凉。心要清明性要静，维持生机护元气。处暑高粱遍地红，祝你膘肥体又壮。早安！
8、处暑到了，天气渐凉，注意保暖，防止腹泻，多喝些汤，少吃生冷，加强锻炼，保持健康，最后祝愿，处暑快乐。早安！
9、处暑来了，祝你暑气少一点，心情好一点，工作顺一点，金钱多一点，爱情甜一点，家庭和一点，身体棒一点，快乐多一点。早安！
10、处暑到，凉爽闹；炎热的日子远去了；人欢笑，精神好，朋友的祝福已收到；走一走，瞧一瞧，美丽的景色风华茂；心宽阔，天地遥，幸福的生活乐逍遥。
