历史来源

穆姓在我国是一个历史悠久的姓氏，历史上名人辈出，为中华民族的发展作出了巨大贡献，穆姓在宋朝人编的《百家姓》中排 98位，在当今人口统计中排第230位。穆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

穆（mù）姓源出有：

1. 源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以谥号为氏。2.源于藏族，属于汉化改姓为氏。穆氏，是非常古老的藏民族姓氏、亦或氏族部落名称之一，世代相传至今。3.源于鲜卑族，出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族，属于汉化改姓为氏。4.源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。5.源于回族，属于汉化改姓为氏。6.源于满族，属于汉化改姓为氏。7.源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。鄂温克族穆鲁氏，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Muru Hala，汉义“梁”。清朝中叶以后，鄂温克族、满族穆鲁氏多冠汉姓为穆氏。

得姓始祖
宋穆公(子和)、穆生、穆古必立、呢牙咱木、郭佳·穆彰阿。
迁徙分布
穆氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百零六位，人口约五十五万三千余，占全国人口总数的0.034%左右。
穆姓的迁徙始于春秋时期。公元前609年，宋国发生内乱，一些穆姓家族被迫逃出宋国，四处流亡，穆姓自此开始向全国迁徙繁衍。后来在楚国、鲁国都有了穆姓家族的人口。例如，汉高祖刘邦的弟弟楚元王刘交有一个同窗好友姓穆，史称穆生，一直在楚国内任中大夫，深受刘交的器重，这说明秦末汉初时期，穆姓已从中原迁至华东地区。当然，也有不少穆生后裔在中原地区繁衍下来，民国时的《许昌县志》记载，汉朝穆生的后裔散居在许昌各乡。北魏时期穆姓家族又开始了一个迁徙高峰。北魏的穆姓得姓于北魏孝文帝改革时期，由原来的丘穆陵氏改为穆姓，但北魏时期穆姓的迁徙却不能只从孝文帝改革时算起。因为丘穆陵氏在北魏是一个大姓，该族人一直跟随北魏皇族东征西讨，因此家族中身居高位的人数不胜数，到北魏孝文帝改革时，丘穆陵氏家族的人已在许多地方做官了，因此丘穆陵氏改为穆姓后，穆姓也随之遍及北魏所辖境内。唐朝的肃宗时期，“杨、穆、许、李”被目为四个大的世家，其中穆家的光辉，是由当时的侍御史穆宁所创，而由他的四个儿子发扬光大。宋朝之后，穆姓的迁徙范围更加广泛。
当今中国穆氏族人广泛分布在北京、天津、河北、山东、山西、内蒙古、湖南、广东、云南、四川等地。

堂号
河南堂：以望立堂。
河内堂：以望立堂。
汝南堂：以望立堂。

家族名人

穆修：(979～1032)，宋代散文家。字伯长。郓州（今属山东）人。他热心于古文，因他研究成绩卓著，很得当时得大文学家欧阳修，赞赏。著有《穆参军文集》。
穆修己：著名唐朝诗画家。 唐玄宗执政时期，会内殿牡丹开。唐玄宗问穆修己曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出？”穆修己对曰：“中书舍人李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出。” 唐玄宗感慨不已，嗟赏。
穆崇：著名南北朝时北魏大臣。 北魏道武帝拓跋珪流寓独孤部时，他曾往来送过给养，从此受到器重。北魏建立后，他又参与统一北方的战争，官至太尉，封宜都王。儿子穆观、孙子穆寿、曾孙穆平国、玄孙穆能，世袭宜都王。穆观字闼拔，北魏明元帝时官至太尉；穆寿，北魏太武帝时官至侍中、中书监。
穆宁：河内人，著名唐朝大臣。 安史之乱时，穆宁任河北采访使，肃宗时官至秘书监。 穆宁个性刚直，奉公守法。他中明经科后调任盐山尉时，安禄山谋反时，他联合各州县并力捍御。穆宁家教很严，让儿子从小熟读礼法，要求儿女一言一行不可失礼。他和韩休两人都以家教严格出名，所以有成语形容有家教得人家称“韩穆二门”。
穆相：字伯寅，三元人。著名明朝沂水令穆相， 字伯寅,三元人。正德进士,授沂水令。外书“六事”、内书“四知”以自勉,政绩著闻,升监蔡御史。抗言直谏,人称“真御史”。
穆孔晖：(1479～1539) 明代官员，理学家，心学学者。字伯潜，号玄庵。山东堂邑(今聊城市东昌府区)人。弘治十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京礼部主事、翰林院侍讲学士、南京太常寺卿等官。穆孔晖是继承和传播王守仁心学最早的山东学者。他一生著述颇丰，主要是研究考据学的著作，重要的有《读易录》、《尚书困学》、《大学千虑》、《玄庵晚稿》，另外还有研究史学的著作，如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响。
穆占：(公元？～1683年)，满洲正黄旗人。著名清朝将军。清顺治年间，他跟从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨吴三桂。吴三桂死后，他又跟从贝子彰泰规征取云、贵地区，围攻昆明。直逼吴三桂之孙吴世璠自杀后，云南始平。穆占班师还朝后，因功被清朝廷授予蒙古正黄旗都统、议政大臣。